来到睢县城内的袁山路,远远望去,一处规模很大的古建筑群首先会映入眼帘,如果您再来至山上,从它的顶部向周围仔细观察,整个群体布局,又像是一个船的形象,这是全国罕见的,而且是在建筑之前有意识的布局。其原因何在呢?这里必须从袁可立的经历说起。 袁可立,字礼卿。明万历十七年(1589)进士,官至兵部尚书,太子少保衔。他曾经因敢言直谏,执法公允而三起三落。其中有一次,是在他任监察御史时,巡视京都西城,巧遇宦官仗势杀人,他予以鞭打严惩,皇帝下旨赦免,他却仍维持原判,斩而不赦,皇帝震怒,俸禄被剥夺一年,不久便被削职归里。公元1620年,光宗皇帝即位,沿海屡受侵扰,倭寇侵占琉球群岛,袁可立率兵征讨倭寇,行至海中,突然狂风骤起,恶浪排空,大有将船刮翻之势。袁可立惊恐万分,却似有吕洞宾在眼前,袁便祷告保佑,许愿建庙奉祀,于是风平浪静。登琉球后,他率兵勇猛作战,赶走倭寇,凯旋而归,升兵部侍郎,后又加兵部尚书。辞朝返里以后,他认为这次遇险平安归来是因吕祖神灵相助,便在其宅地上堆土成山,上建吕祖庙。前有山门,中有大殿,殿内端坐吕洞宾塑像;后有八仙亭,表示船上的3个桅杆,大殿的后端深洞,象征船仓;山的周围是湖水环绕,象征大海,远远望去,似船在海中飘荡。 吕祖庙盖成后,袁可立经常到庙内祭拜吕祖。因庙址盖在高大的土台的平原上,那时,城内四周都是低矮的瓦屋,而独有此处,形似高高突起的大山,后人便习称袁家山。 那么,吕洞宾是何许人也?明朝中期流传下来的神话传说中,吕洞宾与铁拐李、钟离权、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅合称“八仙”。吕洞宾确有其人,他姓吕,名岩,唐末人,《全唐诗》等收集有他的诗篇,也有说他是唐礼部侍郎吕渭之后,也有的记载他曾做过县令,活了100多岁。又何以称“洞宾”呢?传说他因时局混乱,看破红尘,遂弃官携妻出走隐居,老夫妻俩住在山洞中,相敬如宾,故而得名。大概是因吕洞宾长寿并看破红尘的原因,后人尊以为仙,因此,在许多名胜古迹中都有他的塑像、雕像。 袁家山初建于明天启年间(1621-1627),清代经多次重修,2000年被省政府公布为河南省重点文物保护单位。 |
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